Ҳаракати муосири санъат принсипҳои тарроҳиро ба монанди "соддӣ", "бевосита" ва "табиат" ҳимоя мекунад. Пайванди инсон ва табиат, инсон ва чамъият ва инсон ва санъатро таъкид намуда, ба амалй гардидани ягонагии мутаносиби инсон ва табиат, чамъият ва санъат мусоидат мекунад. Пешниҳод ва амалияи ин консепсия ба рушди ғояҳо ва услубҳои муосири дизайн мусоидат кард. Илова бар ин, ҷунбиши муосири санъат ҷонибдори истифодаи воситаҳои нав ва маводи нав барои ифодаи талаботи зебоӣ ва зиндагӣ дар даврони нав мебошад, ки ба ин васила усулҳои баён ва забони тарҳрезии омехта ва матои гуногунро хеле ғанӣ мегардонад.
ГУТСИ ФАВИЗМ
«Хайвон»-и олами бадеии фаронсавии ибтидои солхои 1900-ум ба таври нарм накш намекашид, ки ин аз он гувохй медихад, ки рассомон хангоми ифодаи хиссиёту андешахо майл ба ифодаи чиддитару мустакимтар нишон медоданд. Ин намояндагӣ одатан рангҳои дурахшон ва шадид, инчунин зарбаҳои хасу дағал ва пурқувватро барои ноил шудан ба таъсири бештари визуалӣ ва резонанси эмотсионалӣ истифода мебарад.
Фовизм, соҳаи асосии татбиқи ин услуби санъат соҳаи наққошӣ ва наққошӣ мебошад, бахусус он рассомоне, ки мехоҳанд эҳсосот ва фикрҳои қавӣ баён кунанд. Дар наққошӣ, ин услуб одатан рангҳои дурахшон ва муқобили қавӣ барои ифодаи ихтилофи байни эҳсосот ва фикрро истифода мебарад. Дар расмкашӣ ин услуб аксар вақт зарбаҳои хасу дағал ва хатҳои қавӣ барои ифодаи мустақими эҳсосот ва фикрро истифода мебарад.
БАУХАУСИ ГАРМ
Геометрияи тоза ва шакли тор, ки аз ҷониби мактаби машҳури санъати Олмон Баухаус истиқбол шудааст, ба омӯзиши амиқ ва дарки принсипҳои геометрия асос ёфтааст. Принсипи асосии он ба фаҳмиши дақиқи шакл, таносуб, симметрия, мувозинат ва фазо асос ёфтааст. Ин принсипҳо дар системаи таълимии Баухауз васеъ истифода мешуданд ва ба яке аз назарияҳои асосии санъат ва тарҳрезии муосир табдил ёфтанд.
Ин намунаҳои навовар ва экспрессивӣ дар тарҳҳои Баухаус ва чормағз ва чарми муосир барои иваз кардани металлҳои сард ва рангҳои нейтралии сабук бо лентаҳои нозук истифода мешаванд. Аз чумла меъморй, мебель, чарог, зарфхои зарф ва гайра ба таври васеъ машхуранд. Ин асархо на танхо арзиши эстетикй доранд, балки амалй ва сарфакоронаи барои ороиши махсулоти саноатии хозиразамон заруриро инъикос мекунанд. Дар соҳаи санъат ва тарроҳии муосир, геометрияи Баухаус ва қолабҳои ба тор монанд манбаи муҳими истинод ва илҳом боқӣ мемонанд. Дар баробари ин, ин принсипҳо дар меъморӣ, дизайни саноатӣ, дизайни графикӣ, веб-дизайн ва дигар соҳаҳо низ ба таври васеъ истифода мешаванд ва ба яке аз асосҳои тарҳрезии муосир табдил ёфтаанд.
ТАЪСИРИ КУБИЗМ
Пабло Пикассо (Пабло Пикассо) ва Ҷорҷ Брак (Ҷорҷ Брак) дар бораи кӯшишҳои худ барои барқарор кардани тартиботи бадеӣ дар ибтидои солҳои 1900 гуфтанд. Сифати имруза бехтар шудани шакли абстрактй ва мебели материалии омехта аз инкишофи материалшиносии хозиразамон ва прогресси техника бармеояд. Консепсияи тарроҳии шакли абстрактӣ ба соддагӣ, бароҳатӣ ва амалия таъкид мекунад ва ба омезиши эргономика, эстетика ва функсияҳо таъкид мекунад. Маводҳои омехта ба омезиши маводҳои гуногун ишора мекунанд, ки метавонанд сохтор ва хосиятҳоро тавассути реаксияҳои физикӣ ва химиявӣ оптимизатсия кунанд. Ба ин материалхо металл, пластмасса, чуб, шиша, санг ва гайра дохил мешаванд, вале бо онхо махдуд намешаванд.
Шакли абстрактй ва материалхои омехта барои бехтар намудани сифати мебель васеъ истифода бурда мешавад. Дар ҳаёти ҳаррӯза одамон метавонанд ин мебелро барои беҳтар кардани сифати зиндагӣ ва бароҳатии худ харидорӣ кунанд. Дар соҳаи тиҷорат, тарҳрезии шакли абстрактӣ ва мебели омехта низ як ҷузъи муҳими имиҷи бренд ва рақобатпазирии фурӯш шудааст. Дар соҳаи илму фанноварӣ низ пажӯҳиш ва татбиқи ин маводҳо барои навоварӣ ва рушд дар бахшҳои мухталиф дастгирӣ ва кумак мерасонад. Хулоса, бехтар шудани сифати шакли абстрактй ва мебели материалии омехта комь-ёби мухими тараккиёти материалшиносй ва техникаи хозиразамон буда, перспекти-ваи васеъ ва арзиши ичтимой дорад.
ОРФИЗМИ ЛИРИКИИ НУР
Кубизм як намуди санъати муосир дар ибтидои асри 20 аст ва идеяи асосии он эҷод кардани ҳисси сеченака тавассути муаррифии кунҷҳои сершумори ашё мебошад. Дар тасвирҳои бадеии кубизм ранг ва шакл ба ҳамдигар вобастаанд. Аз ин рӯ, тавассути табобати ранг ва шакл. Дар ифодаи оханги кубизм онро бо рохи тагйир додани рангу шакл абстракттар кардан мумкин аст. Дар ин раванд истифодаи ранг хеле муҳим аст. Бо истифода аз рангҳои дурахшон, шаклҳои бештар динамикӣ ва равшантар эҷод кардан мумкин аст.
Кубизм як намуди санъати муосир дар ибтидои асри 20 аст ва идеяи асосии он эҷод кардани ҳисси сеченака тавассути муаррифии кунҷҳои сершумори ашё мебошад. Дар тасвирҳои бадеии кубизм ранг ва шакл ба ҳамдигар вобастаанд. Аз ин рӯ, тавассути табобати ранг ва шакл. Дар ифодаи оханги кубизм онро бо рохи тагйир додани рангу шакл абстракттар кардан мумкин аст. Дар ин раванд истифодаи ранг хеле муҳим аст. Бо истифода аз рангҳои дурахшон, шаклҳои бештар динамикӣ ва равшантар эҷод кардан мумкин аст.
Вақти фиристодан: сентябр-19-2023